匠心中国 大匠之风|包天伟 木中万象乃心中乾坤

　　“孔子思想代表了中华哲学的核心思想，和为贵，求大同，存小异，天下大同，人类一家。孔子思想的高度是毋庸置疑的。”包天伟说。刻画当代，需要传承经典，但不是要生搬硬套。巨作共雕刻了200多个人物，神态、动作、形态、服饰各异；此外还有山川树木、亭台楼阁等场景，工艺复杂、心思细腻、价值厚重，工时长达四年之久。这尊巨制是对包天伟艺术功力的考验，同时也是他创作精神的升华。

　　整体尺寸：240×108×196cm  材质：花梨瘿木

　　清明的祭祖还乡，给了包天伟天机一线的灵感，苦苦思寻几年的难题终于有了答案。他想到，中华民族生生不息、延绵不绝的“二十四节气”正是解开丝绸之路的搭配密码，它尊崇宇宙、敬畏天地，是中华民族顶礼自然的传承。丝绸之路、二十四节气结合在一起，这样才能彰显出中华民族的伟大复兴、刻画当代、瞩目未来的繁荣盛世。这幅巨著经过几度交流和探讨，终于具备了应有的思想高度和规模。

　　精神的升华包括刻画当代，更包括瞩目未来。《万事师表》后，包天伟曾经沉寂过一段时间，不过，2012年，在他瞩目未来的大观下，包天伟很快与中国美院副院长王赞碰撞出共同创作“丝绸之路”的火花，这就是《万岁中华?龙行天下》的原型。《万岁中华?龙行天下》由五千多块缅甸鸡翅木砖长城作为背景，将木雕长卷“丝绸之路”、“二十四节气”镶挂两边，“长城”、“丝绸之路”、“二十四节气”、三种元素融而合一，一生万物。

　　包天伟说：“经典的作品总是需要费尽心力的。刚开始只是想雕刻‘丝绸之路’，但是后来却越发觉得需要让‘丝绸之路’更加立体。”历时两年，王赞院长绘制出丝绸之路的画稿，包天伟随即拿出二十多年前收藏的两棵顶级缅甸花梨大料（直径一米五、长三米五）开始付诸木雕创作。不过，艺术家的苛刻和慎重让包天伟开始对最初构思提出了疑问：丝路固然伟大，但是仅代表了盛唐气象，少了一分今世的磅礴气脉；只有商贸之旅，而没有文化的追本溯源和沧桑，这部作品似乎还是缺少了画龙点睛之笔。丝绸之路搭配什么？成了一个雕刻难题。

　　浙江东阳是木雕艺术的故乡，有着千余年的木雕历史。传统东阳木雕以平面浮雕为主，有薄浮雕、浅浮雕、深浮雕、高浮雕、多层叠雕，透空双面雕、锯空雕、满地雕、彩木镶嵌雕、圆木浮雕等类型，拥有着层次丰富而又不失平面装饰的基本特点。据说，这项高超的技艺始于新石器时期，盛于唐而发展于明清，唐代木雕保存下来的大多都是佛像，而到了明清时期，木雕则发展的更为生活化。

《万世师表》 425×382×360cm  主体材质：瘿木

　　中国工艺美术大师

《珠峰·藏雪》书房

　　在设计制作方面，包天伟还对传统榫卯结构进行了提升。榫卯结构本身就是实木家具的精髓，“匠者，以实力成就情怀”，能够在以前的基础上更进一步，这是很多人都没有想到的。榫卯结构经过包天伟的升级以后，实现了“天衣无缝” ，即无缝衔接，无甲醛，无缝隙，处于常温永不变形，这种新技术开创了纯榫卯的新时代，也被命名为“无缝榫卯家具”。这项技术不仅获得了国家发明专利（专利号：ZL02146715.3），还让家具汲取了民族文化的精华，古为今用，超凡脱俗。

　　到现在为止，包天伟在这个行业已经将近四十年，他经常说：“真正的大师，应刻画当代、能瞩目未来，以作品诠释，让时间证明。”包天伟向来都是坚持以作品说话的。他的木雕巨作《万世师表》还在制作途中就已经被资深藏家们相中，他的《万岁中华?龙行天下》更是邀请了当代多位名家题诗作画、共同设计，来彰显时代的极致技艺和超凡魅力。思想高度上，包天伟可以说是当代木作的先行者，孔孟哲学、丝绸之路、二十四节气……每一个被当今社会所重拾热捧的传统文化，他都能先人一步地将其融入作品设计之中。

包天伟

　　做木雕和做家具，是包天伟的情怀。木雕是家传绝学，家具是生活主体。包天伟的家具作品和他的木雕一样，渗透着一股充满人文情怀的工艺之美。《珠峰·雪藏》是继《天下第一黄》之后又一极致工艺的完美呈现，《天圆地方》系列家具更是被收藏在中国工艺美术馆。

《龙腾万万岁》 216×20×428cm 材质：花梨木

　　有人说包天伟是“儒匠”，也有人说他是“商人”，但无论哪个称号，包天伟都乐于接纳。经商让他的眼界更为宽阔，匠心让他的灵魂更有深度。对他自己而言，工作和生活在这些年早已有机的融合在一起，问起兴趣爱好，除了创作之外，或许还有一个让人眼前一亮，那就是“收藏黄花梨”。

　　上世纪九十年代末起，包天伟开始热衷并投身于大型史诗类木雕作品。代表作《万世师表》、《龙腾万万岁》、《万岁中华?龙行天下》堪称木雕历史上的经典，陈列展览于他所创办的“上海海派红木艺术博物馆”里。

　　东阳，是明代盛行雕刻木板印书后才逐渐闻名的，当时东阳雕刻图案优美、结构精巧，而更为重要的是，东阳还盛产一种适合雕塑的木头，如樟木。这种木头不用施深漆，天然原始纹理色泽就已经非常漂亮，也正因为此，东阳木雕倾向于保留木质本色，精打细磨，格调非常高雅。明代时，东阳木雕主要出品罗汉、佛像以及宫殿、寺庙、园林、住宅等建筑装饰，到了清代乾隆年间，木雕工艺日趋完美，东阳木雕也逐渐行成一种独特的艺术流派。

《万岁中华·龙行天下》（局部）

　　中国红木艺术第一人

　　不同于清宫红木家具给人九五至尊、无上荣耀的材质和雕饰，包天伟设计和制作的现代家具有很大不同，他讲究的是舒适度和体验感。包天伟说：“中国红木家具在舒适度上还有很远的路要走。” 《珠峰·雪藏》、《鲁班·传奇》家具作品都已经在传承红木神魂的同时充分顾及到了现代使用者的体验感，在整体结构及细节设计上进行了大胆的创新。比如调节了座椅的高度，调整了靠背的弯度，甚至在造型上为了符合人体工程学，也进行了适度的更改。

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