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明天,国学教授朱东方约你一起聊聊家居布局(图)

时间:2018-09-29 18:36:42 来源:网络整理




  时报1月7日讯 “气乘风则散,界水则止,古人聚之使不散,行之使有止,故谓之风水。”《葬书》最早提出风水一词。中国古人把风水称为堪舆,也叫地理,它与我们的生活有没有联系呢?9日,从事多年周易研究的朱东方教授做客中华大道学堂,将为业主讲解周易知识,解读家居布置和选房原则等,居民快快拿起电话报名吧。

  住宅风水作为一种文化遗产,对人们的意识和行为有深远的影响。它既含有科学的成分,又含有迷信的成分。用辩证的观点来看待风水理论,正确理解住宅风水与现代居住理念的一致与矛盾,有利于吸取其精华,摒弃其糟粕,强调人与自然的和谐统一,关注居住与自然及环境的整体关系,丰富健康住宅的生态、文化和心理内涵。
  傲慢不可滋长,欲望不可放纵,志向不可自满。享乐不可达到极点。对于贤能的人要亲近并敬重,要敬畏并爱戴。对于所爱的人要了解他的恶德,对于憎恨的人要看到他的优点。能积聚财富,但又能分派济贫;能适应平安稳定,又能适应变化不定。遇到财物不要随便获得,遇到危难不应苟且逃避。争执不要求胜,分派不要求多。不懂的事不要下断语,已明白的事不要自夸知道。【原文】

  我国的风水学源远流长,风水学是人们在长期实践中的经验总结,是先哲们根据自然原理推导出的结果。居家风水是风水研究的一部分。它研究的对象是人与环境,研究如何能使二者相融、相宜、相合。它可以对家居的外部环境和室内环境进行细致分析、观形察势。以人为核心,结合时间和地运综合全面评测后得出结果,并根据出现的问题设计出相应的解决方案。它贯穿家居的选择环境、优化环境、改造环境的过程中,已形成一套完整的体系。


  国学讲堂:《礼记》选篇
  鲁庄公及宋人战于乘丘,县贲父御,卜国为右。马惊,败绩。公队,佐车授绥。公曰:“末之,卜也!”县贲父曰:“他日不败绩,而今败绩,是无勇也!”遂死之。圉人浴马,有流矢在白肉。公曰:“非其罪也。”遂诔之。士之有诔,自此始也。【译文】



  子夏其子而丧其明。曾子吊之,曰:“吾闻之也:朋友丧明,则哭之。”曾子哭,子夏亦哭,曰:“天乎!予之无罪也!”曾子怒曰:“商!女何无罪也?吾与女事夫子于洙泗之间,退而老于西河之上,使西河之民疑女于夫子,尔罪一也。丧尔亲,使民未有闻焉,尔罪二也。丧尔子,丧尔明,尔罪三也。”而曰:“女何无罪与?”子夏投其杖而拜曰:“吾过矣!吾过矣!吾离群而索居。亦已久矣。”【译文】
  成子高寝疾。庆遗入请曰:“子之病革矣,如至乎大病则如之何?”子高曰:“吾闻之矣:生有有益于人,死不害于人。吾纵生无益于人,吾可以死害于人乎哉!我死,则择不食之地而葬我焉。”【译文】

朱东方简介


  鲁庄公和宋国人在乘丘交战,县贲父为鲁庄公驾车,卜国在车右边护驾。拉车的马受惊,将车翻倒。庄公摔下车来。副车上的人递下绳子,拉庄公上了副车。庄公说:“卜国啊,没有勇力呀!”县贲父说:“以前没有翻过车,今天却车翻人坠,这是我们没有勇气!”于是两人殉职而死。事后马夫洗马时,发现马大腿内侧中了飞箭。庄公说:“原来翻车不是他们的罪过。”于是庄公作文追述他们的功德。为士作文悼念的风习,就是从这开始的。【原文】

  成子高病倒在床。庆遗进屋问他说:“您的病已很危急了,如果这样发展下去,后事该怎么办呢?”子高说:“我听说过,活着的时候要对人有益,死了也不要害人。我纵然在活着的时候无益于人,难道死了还要危害于人吗?我死之后,就找一块不长庄稼的地把我埋了吧。”



  1991年开始学易。2005年建立易象学体系,完善了古典占筮法、环境学、奇门遁甲等术数门类的理论框架。2006年接触中国式管理,后师从曾仕强教授。主要研究方向《周易与预测》、《周易与养生》、《周易与茶道》、《周易与婚姻》等。著作有《易象:预测的捷径》、《易象预测学》、《易象环境学》、《经济策划研究》。
  目前担任良心网·曾仕强教授官方网站主编,一直致力于周易与术数、中医、管理等关联性研究。
  记者了解到,本次大讲堂现场,朱东方教授将主讲周易的基础与原理、易学解读家居布局“三、八法则”、易学解读“选房三原则”等三个方面,地点位于泉景鸿园商务大厦20楼中华大道学堂,时间定于本星期六9:30至11:30,居民可拨打热线66696802报名。

  敖不可长,欲不可从,志不可满,乐不可极。贤者狎而敬之,畏而爱之。爱而知其恶,憎而知其善。积而能散,安安而能迁迁。临财毋苟得,临难毋苟免。很毋求胜,分毋求多。疑事毋质,直而勿有。【译文】
  【原文】

  子夏因儿子死了而哭瞎了眼睛。曾子前去吊唁并说:“我听说朋友的眼睛失明了,就要为它哭泣。”曾子哭了,子夏也哭起来,说道:“天啊!我没有罪过呀!”曾子气愤地说:“你怎么没有罪过呢?以前我和你在洙水和泗水侍奉老师,后来你告老回到西河,使西河的人们把你比作老师。这是你的第一条罪过。你居亲人之丧,没有可以为人特别称道的事,这是你的第二条罪过。你儿子死了就哭瞎了眼睛。这是你的第三条罪过。”曾子接着反问道:“你难道就没有罪过吗?”子夏听后扔掉手杖,下拜说:“我错了!我错了!我离开朋友独自居住太久了。”【原文】

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